我們在談?wù)?a href="http://www.mxjqw.com/d474-6646.html">社會科學(xué)時，好像是在談一個完全獨立的學(xué)科。事實上并非如此。究竟社會科學(xué)是什么呢？有一個方法可以找出答案，就是去看看大學(xué)中將哪些學(xué)科與訓(xùn)練課程安排在這樣的科系之下。
社會科學(xué)的部門中通常包括了人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)與社會學(xué)。為什么沒有包括法律、教育、商業(yè)、社會服務(wù)與公共行政呢？所有這些學(xué)科也都是運用社會科學(xué)的概念與方法才發(fā)展出來的啊？對于這個問題，最常見的回答是：后面這些學(xué)科的目的，在于訓(xùn)練大學(xué)校園以外的專業(yè)工作者，而前面所提的那些學(xué)科卻是比較專注于追求人類社會的系統(tǒng)知識，通常是在大學(xué)校園中進行的。
目前各個大學(xué)都有建立跨科系的研究中心或機構(gòu)的趨勢。這些研究中心超越傳統(tǒng)社會科學(xué)與專業(yè)科系的界限，同時針對許多理論與方法的研究，其中包括了統(tǒng)計學(xué)、人口學(xué)、選舉學(xué)（關(guān)于選舉與投票的科學(xué)）、政策與決策制定、人事訓(xùn)練管理、公共行政、人類生態(tài)學(xué)，以及其他等等。這些中心產(chǎn)生的研究與報告，往往結(jié)合了十多種以上的專業(yè)。光是要辨認(rèn)這許多種專業(yè)努力的結(jié)果就已經(jīng)夠復(fù)雜了，更別提還要判斷這些發(fā)現(xiàn)與結(jié)論是否成立。
那么心理學(xué)呢？一些劃分嚴(yán)格的社會科學(xué)家會將心理學(xué)排除在社會科學(xué)之外，因為他們認(rèn)為心理學(xué)所談的是個人的特質(zhì)問題，而社會科學(xué)關(guān)心的卻是文化、制度與環(huán)境因素。一些區(qū)分比較沒那么嚴(yán)格的學(xué)者，則認(rèn)為生理心理學(xué)應(yīng)該歸類為生物科學(xué)，而不論是正常或變態(tài)心理學(xué)則該隸屬于社會科學(xué)，因為個人與社會整體是不可分割的。
附帶一提的是，在現(xiàn)在的社會科學(xué)課程中，心理學(xué)是最受學(xué)生歡迎的一門課。如果全國統(tǒng)計起來，選修心理學(xué)的學(xué)生可能比任何其他課系的學(xué)生都要多。有關(guān)心理學(xué)的著作，從最專業(yè)到最普遍的都出版了許多。
那么行為科學(xué)呢？他們在社會科學(xué)中擔(dān)任什么樣的角色？依照原始的用法，行為科學(xué)中包括了社會學(xué)、人類學(xué)、行為生物學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)、法律、心理學(xué)、精神病學(xué)與政治科學(xué)。行為科學(xué)特別強調(diào)對可觀察、可測量的行為作系統(tǒng)化的研究，以獲得可被證實的發(fā)現(xiàn)。近年來，行為科學(xué)幾乎跟社會科學(xué)變成同義詞了，但許多講究傳統(tǒng)的人反對這樣的用法。
最后要談的是，歷史呢？大家都知道，社會科學(xué)引用歷史的研究，是為了取得資料，并為他們的推論作例證。然而，雖然歷史在敘述特殊事件與人物時，在知識的架構(gòu)上勉強稱得上科學(xué)，但是就歷史本身對人類行為與發(fā)展模式及規(guī)則所提供的系統(tǒng)知識而言，卻稱不上科學(xué)。
那么，我們能給社會科學(xué)下個定義嗎？我們認(rèn)為可以，至少就這一章的目的來說可以。諸如人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)的學(xué)科，都是組成社會科學(xué)的核心，幾乎所有的社會科學(xué)家都會將這些學(xué)科歸納進來。此外，我們相信大部分社會科學(xué)家應(yīng)該會認(rèn)為，即使不是全部，但大部分有關(guān)法律、教育、公共行政的作品，及一部分商業(yè)、社會服務(wù)的作品，再加上大量的
心理學(xué)作品，也都適合社會科學(xué)的定義。我們推測這樣的定義雖然并不精密，但你可以明白接下來我們要說的了。
