我認(rèn)為
教師的閱讀大體可以分為三種顏色，即
紅、
黃、
藍(lán)。
我把自己教授教材中提及到的作家或相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的閱讀定位為紅色閱讀。因?yàn)檫@些知識(shí)涉及每位教師安身立命的核心知識(shí)體系。比如語文，我們的老師是否把選自那些大家的代表作甚至全部作品都讀過、讀懂呢？如魯迅的作品。如果我們能夠把魯迅的全集及魯迅研究的代表人物的作品全部攻讀下來，我想，掌握并教好選入教材中的那幾篇短文應(yīng)該不是什么難事。以此類推，我們的歷史學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科、物理學(xué)科、生物學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科都是如此。所以，我們只有通過閱讀儲(chǔ)備了足夠的本體性知識(shí)時(shí)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中才不會(huì)因顧及自己的知識(shí)儲(chǔ)備而忽略學(xué)生聽課時(shí)的細(xì)節(jié)，進(jìn)而去自如調(diào)整自己的授課內(nèi)容和應(yīng)變反思。
我把寬泛的人文閱讀看成黃色閱讀。黃色是一種暖色調(diào)，它正如一件件漂亮的衣服一樣把我們裝扮起來，讓我們變得豐實(shí)、豐潤。這里的人文類閱讀應(yīng)該包括大量中外
文學(xué)作品。我們之前對(duì)文學(xué)作品存在一定的誤解，總認(rèn)為那是閑書。所謂閑書，就是閑人看的書，教師是忙人、在忙碌正事的人，怎么拿出寶貴的時(shí)間看那些閑書呢？這種認(rèn)識(shí)在我們教師群體中很普遍，在領(lǐng)導(dǎo)群體中更普遍。其實(shí)不然，文學(xué)，特別是經(jīng)典文學(xué)其實(shí)是人學(xué)、社會(huì)學(xué)。作為教師我們?cè)诹⒆惚緦W(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，務(wù)必應(yīng)該成為一個(gè)懂得社會(huì)的人，讀懂社會(huì)并活在社會(huì)中的人，而懂得社會(huì)的最佳方式就是大量閱讀經(jīng)典文學(xué)，從那些綿延數(shù)千年的經(jīng)典文學(xué)作品中體悟社會(huì)，感受人生，并把這種體悟和感悟融合在自己的學(xué)科課程教學(xué)中，與學(xué)生一起感受社會(huì)的真、善、美，以起揭示社會(huì)的假、惡、丑。只有如此，教師的身份才能從一個(gè)經(jīng)師轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)人師。
我把深厚的哲學(xué)類閱讀看成藍(lán)色閱讀。藍(lán)色是一種冷色調(diào)，它代表著冷靜、深邃。人類之所為成為主宰這個(gè)世界，就是他們有了自己的思想，有了自己的哲學(xué)思考。對(duì)于哲學(xué)的思考就是追根求源的不斷追問“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”對(duì)于教師而言，如果把這三個(gè)問題具體話之后就成為“教育是什么？什么是理想的教育？我應(yīng)如何做？”其實(shí)，對(duì)這些教育的本源性問題進(jìn)行探尋式閱讀和思考是提升教師
閱讀質(zhì)量的最佳途徑。很多優(yōu)秀教師就是站在這個(gè)層面對(duì)自己的發(fā)展做出了全新的定位，并確立了自己成長的新起點(diǎn)，一旦教師把自己的職業(yè)定位在哲學(xué)層面上，那么他們的思維方式、學(xué)習(xí)路徑、行事風(fēng)格將會(huì)有一個(gè)本質(zhì)的改變，就此而引起的職業(yè)勇氣和信仰是他人無可比擬的。至此，一個(gè)具有獨(dú)立人格追求，一個(gè)具有自由精神向往，一個(gè)具有獨(dú)立行走的新教師形象就站立在三尺講臺(tái)之上。
無可否認(rèn)，讀書對(duì)一位教書者的重要意義，但要把讀書當(dāng)自己的專業(yè)來進(jìn)行自律則還需一段時(shí)間和耐心。當(dāng)然，我們希望這種認(rèn)識(shí)的間隔時(shí)間越短越好，最好從現(xiàn)在開始，就著手規(guī)劃這個(gè)很“專業(yè)”的事情——教師讀書。
（作者：常亞歌 單位：濟(jì)源市教育局）
