——閱讀大變革，不是危機而是機遇
國民圖書閱讀率走低，互聯(lián)網(wǎng)閱讀率持續(xù)攀升，新一代讀者的閱讀習慣正在發(fā)生變化。如果這種趨勢繼續(xù)下去，以后是否會出現(xiàn)傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書閱讀被新型閱讀方式代替的局面？這種新型閱讀方式對一個人的思維方式及閱讀習慣將會產(chǎn)生怎樣的影響？網(wǎng)上書店對實體書店的擠壓對未來的閱讀形態(tài)會產(chǎn)生怎樣的影響？如何解決學校教育的功利化問題？如何提高快速閱讀成效率，如何快速閱讀？關于圖書形態(tài)和閱讀方式變革的討論前所未有的熱鬧。
如《全民閱讀推廣手冊》和《全民閱讀參考讀本》誕生。記者采訪了該書主編徐雁教授。
讀書報：最新(第八次)國民閱讀調(diào)查顯示：我國18~70周歲國民對書報刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的閱讀狀況為：圖書閱讀率52.3℅；報紙閱讀率66.8℅，期刊閱讀率46.9℅，人均閱讀圖書僅4.25本。雖然較之前幾次國民閱讀率調(diào)查，情況略有好轉(zhuǎn)，但圖書閱讀率依然僅過半，人均閱讀圖書數(shù)量與猶太民族相比約為1：15。很多人將此看作是“國民閱讀危機”，不知道您的看法如何？
徐雁：這種說法有些危言聳聽。事實上，我國國民的閱讀效率和閱讀質(zhì)量，在改革開放三十多年來，是“不斷倍增”式的，而非“進行式消減”著的。檢討多年來甚囂塵上的所謂“國民閱讀危機”之論，與其說是年輕一代的真實閱讀狀態(tài)未被合理計量或被無意低估，還不如說是“長輩們”在閱讀評價的觀念上與時俱進還未到位；與其說是從“讀圖”到“機讀”方式的不被傳統(tǒng)閱讀觀念所寬容接受，還不如說是與快速時代相適應的“輕閱讀”、“淺閱讀”、“泛閱讀”方式，還沒有得到人們的充分理解；與其說是我們遭遇了“國民閱讀危機”，還不如說是信息時代正賦予了我們一種史無前例的“機遇”和“使命”——從閱讀的困境和被動中突圍向前，從而探索出一種新型的時代閱讀方式。
讀書報：隨著信息傳播技術(shù)的發(fā)達，網(wǎng)絡閱讀、手機閱讀、電紙書閱讀已呈日漸流行之勢。隨著更加便捷、普及的閱讀技術(shù)手段的流行，電子圖書會像當年紙本書取代竹簡那樣取代紙本書籍嗎？假如“紙書必將消亡”的預言變成現(xiàn)實，對閱讀會有何影響？
徐雁：書籍形式的變革，從來就是向著材質(zhì)更輕、閱讀更方便、傳播和傳承更快捷安全的方向邁進的。如今，網(wǎng)絡閱讀、手機閱讀、電紙書閱讀不僅流行一時，更有被電子開發(fā)商制造成為現(xiàn)代化時尚的趨向，這本身就體現(xiàn)了時代人群的一種“集體無意識”的選擇結(jié)果。
至于紙本書籍在現(xiàn)代和將來的閱讀生活中的不斷邊緣化，其“后果”可能并不會如經(jīng)驗主義者們所設想的那么嚴重。一方面，我們要理性地預測到，隨著在網(wǎng)絡時代出生并求學成長的“90后”和“○○后”日漸成為社會的新生代，并整體上踞守社會的骨干、棟梁和精英位置，他們所認同的必然是由聲光電、屏盤鍵組合而成的數(shù)字化閱讀方式，而對白紙黑字、青燈黃卷式的傳統(tǒng)文字化閱讀方式“敬而遠之”；但另一方面，我們要更加理性地認識到，各級各類公共圖書館所曾收藏的包括紙本印刷型書籍在內(nèi)的文獻，必然會轉(zhuǎn)化成為一種歷史遺產(chǎn)(就像如今的博物館所珍藏的種種文物，在當年其實大部分都是先民的生活和生產(chǎn)用具一樣)。這些以書、報、刊、檔案文書為主體的紙質(zhì)印刷型文獻遺產(chǎn)，也會大部分地被轉(zhuǎn)化成為數(shù)字化文獻，為世所用。
因此，不必說“紙書”肯定不會消亡，就是在主流閱讀載體的隊伍中真的不幸消失了，閱讀也永遠不會消亡。我堅信，“國民閱讀率”在中國事實上是在與日俱增的；“文字數(shù)字化”的閱讀方式，必然是閱讀文化的發(fā)展方向；當前“全民閱讀推廣”的潛力受眾，該是在于新世紀出生的“○○后”這一代。
讀書報：您剛才已經(jīng)涉及到“全民閱讀推廣”的問題，而且指出其希望應在于少年兒童一代，可現(xiàn)實卻是，無論是學校課堂教學還是家庭教育中，師長們只關注通過閱讀獲得知識、技能，而忽視引導閱讀過程中的“情感態(tài)度和價值觀”的提升，中、小學生功利性閱讀傾向十分嚴重……作為一個中國書籍文化史領域的研究專家，又長期研究閱讀學，您對此有什么好的建議嗎？
徐雁：大概自有“學而優(yōu)則仕”觀念的產(chǎn)生，因為封建科舉制度和現(xiàn)代升學考試制度的客觀存在，求知受教與功名利祿便緊密連在了一起。因而對其長期存在的客觀性和部分合理性，我們自應設身處地地給予理解和寬容。但是，書籍作為一種信息和知識的工具性載體，還具有傳播意識形態(tài)和精神文明的效用。一個人被生養(yǎng)出世后，便會面臨人格教養(yǎng)、人品養(yǎng)育乃至人性尊嚴提升的問題，而這些都離不開閱讀。因此，一方面，我們要繼續(xù)大聲疾呼，在中、小學校課堂教學和家庭教育中，要大力貫徹素質(zhì)教育思想，大力提倡人文經(jīng)典導讀，讓孩子們在成人的過程中成長，在成長的過程中成材，在提升“智商”的同步不斷提升“情商”；另一方面，作為受教育者，也要勇于挑戰(zhàn)自我，在求知受教的進程中不斷提升自己的覺悟，在“知性”的提高的同時不斷提升自己的“悟性”，努力讓自己發(fā)展成為一個心智俱健、心貌皆美的新時代公民。
讀書報：您當初是怎樣走上“與書為友”之路的？最近您主編的“姐妹篇”《全民閱讀推廣手冊》和《全民閱讀參考讀本》，很切合需要。而此前，國內(nèi)尚未有同類出版物問世。當初是怎樣想到策劃這一選題的？它們的特點是什么？
徐雁：我出生在“文革”的前三年，小學階段遭遇“書荒時代”。但因有爺爺和父母的文化啟蒙，我似乎很早就有了求未知若饑似渴的態(tài)度。可當時社會上公開流通的信息媒體和知識載體非常少，最祈盼的是新學期，因為語文、歷史課本一發(fā)下來，就有了連夜可看的新東西了。后來選擇考大學的志愿，天遂人愿地讀了北京大學的圖書館學系，大概就同這種苦于無書讀的“恐慌記憶”有關。
當初我與于志斌先生一起創(chuàng)意并發(fā)動友生們共同編纂《全民閱讀推廣手冊》和《全民閱讀參考讀本》時，有一個主旨理念，就是為當前面對以網(wǎng)絡、手機和iPad等電子閱讀設備為載體的新閱讀時潮或迷戀，或困惑，或焦慮不已的讀者，提供知性的讀本和理性的指南。兩部書的關鍵詞都是“全民閱讀”，集納了古今閱讀學和中外閱讀推廣的信息，具有重視紙本經(jīng)典、重視兒童導讀、重視數(shù)字化閱讀，以及多層面展示如實體書店、公共圖書館和導讀機構(gòu)團體等社會閱讀平臺，多角度呈現(xiàn)如“兒童繪本閱讀”、“文學療愈與閱讀治療”和“名人影響書目”等先進閱讀文化成果，并將《讀書》、《中華讀書報》等主流書媒體與多年來潛行于民間或業(yè)內(nèi)的《開卷》、《今日閱讀》、《悅讀時代》等讀書報刊一視同仁，首次全方位地加以集中展現(xiàn)。
讀書報：近期北京兩家人文書店“風入松”和“光合作用”的相繼倒閉，引發(fā)社會對于實體書店命運的探討。與此同時，當當、卓越的圖書業(yè)務卻得到了超常規(guī)的發(fā)展，京東、蘇寧等以家電為主營業(yè)務的電子商務網(wǎng)站也加入了網(wǎng)上書店的競爭中。您如何看待網(wǎng)上書店對實體書店步步緊逼的態(tài)勢？
徐雁：確實，時常聽聞有關實體書店停業(yè)或搬遷的“壞消息”。實體書店風景逐漸風光不再，說明它逐漸完成了在特定時空下的某種歷史使命，而將讓賢于由網(wǎng)絡信息傳播與快速物流相結(jié)合的新消費方式。因此，實體書店的不斷邊緣化和網(wǎng)上售書的風靡，其實仍然是時代文化和市場經(jīng)濟的一種選擇。
當然，冷靜分析下來，書業(yè)利潤的微薄，都市房價的高飆，以及網(wǎng)上書店的高效率、高集約與低成本、低折扣所形成的“性價比”優(yōu)勢，實際上正是將實體書店從好市口逼走，甚至在市場上逼停的重要原因。但楚弓楚得，實體書店的讀者并未流失，可能轉(zhuǎn)變成為了網(wǎng)購人群了。因為這更適合新生代所追求的方式。
讀書報：當今很多城市如杭州、蘇州、東莞等，著力打造城市公共圖書館，為居民提供免費的公共書房，都取得了不俗的成績。看來，公共圖書館已經(jīng)在閱讀推廣工作中扮演著越來越重要的角色，那么，何謂“全民閱讀推廣”？其終極關懷又是什么？
徐雁：“全民閱讀推廣”應至少包括以下三方面的基本人文內(nèi)涵：
第一，對于社會群體來說，各行各業(yè)各階層人員都應該成為閱讀推廣的對象。一個現(xiàn)代化的都市，不僅要有以所在城市命名的地標式公共圖書館，而且要積極推廣建設大量分布在城鄉(xiāng)各個部位的，依據(jù)所在區(qū)域居民人群和文化消費特點而合理配置的社區(qū)圖書館(鄉(xiāng)村閱覽室)。
第二，對于社會個體來說，閱讀將是一種人生全過程的閱讀，要牢固樹立“活到老，學到老”的終身學習精神。因此，在城鄉(xiāng)圖書館(閱覽室)的建設中，不僅要建設好生動活潑、豐富多彩的兒童閱覽區(qū)域，而且還應同步配置好老年讀者以養(yǎng)生保健、精神休閑為主題的閱覽區(qū)域。
第三，無論是公益性的圖書館，還是商務性的書店，都應對所藏、所銷讀物(無論是傳統(tǒng)印刷型圖書，還是數(shù)字化圖書資源)進行全品種的積極推廣，努力使所有圖書資源都能為人們所消費。
讀書報：多年來，包括您本人主持的中國閱讀學研究會和參與負責的中國圖書館學會閱讀推廣委員會等機構(gòu)在內(nèi)，組織的全民閱讀推廣活動很多，它們是否達到了預期目標？今后的閱讀推廣工作還面臨哪些難題？
徐雁：中國閱讀學研究會全稱“中國寫作學會閱讀學專業(yè)委員會”，于1991年在重慶師范學院成立，是專門從事中外閱讀基礎理論研究、交流、教學實踐，以及國民閱讀促進和指導活動的群眾性學術(shù)團體，現(xiàn)有分布在20多個省市的注冊會員1000余名。它也是1955年1月1日成立的國際閱讀協(xié)會(International Read-ing Association，簡稱IRA)的團體會員。近年來編著了《閱讀學》、《閱讀教育學》、《閱讀學新論》、《中國讀者理想藏書》，以及“開卷讀書文叢”等，并通過組織百余場以“中國古代文化名著導讀”、“信息時代的閱讀”等為主題的學術(shù)講座和“華夏閱讀論壇”，頒授“書香校園”、“華夏書香之鄉(xiāng)”和“華夏書香地標”三大榮譽匾額，與東莞圖書館合作編印會刊《悅讀時代》等活動，為中國閱讀學理論的建設和實踐奠定了良好基礎。
中國圖書館學會閱讀推廣委員會是一個旨在動員圖書館系統(tǒng)內(nèi)外力量，共同致力于閱讀推廣、研究的行業(yè)性為主的工作組織。于2006年4月23日“世界讀書日”成立。如今設有閱讀文化研究、推薦書目、圖書評論委員會、圖書館講壇推廣、圖書館與科學普及、社區(qū)與鄉(xiāng)村閱讀等15個專業(yè)委員會，并舉辦了5屆“全民閱讀論壇”，編輯出版“書與閱讀文庫”、“ 中國閱讀報告”叢書、“閱讀推廣叢書”， 由蘇州圖書館承編有會刊《今日閱讀》，由深圳圖書館建設了會網(wǎng)——全民閱讀網(wǎng)(www.lib-read.org/)。
如今，以公共圖書館為知識傳播基地的全民閱讀推廣活動，已日趨館務常規(guī)化和社會活動化，并積累了一定的實踐經(jīng)驗和操作手法，但如何及時解析與多元化、新媒體閱讀俱來的新問題，仍須作進一步的探索。
來源：中國新聞網(wǎng)
作者：陳菁霞
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