上篇
（鏈接：《再談數(shù)字編碼詞的編制（二）》）我談到了數(shù)字編碼詞設(shè)計(jì)的必要性，本篇中我將同大家談?wù)劸幋a詞編制和設(shè)計(jì)的步驟，在我看來(lái)，數(shù)字編碼詞的編制是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，編制是從0到有，設(shè)計(jì)是從有到精。
數(shù)字編碼詞編制的第一步就是按照軟件中所介紹的形象法、諧音法和意義轉(zhuǎn)化法，先羅列出110個(gè)數(shù)字（0——100以及01——09）的編碼詞。
此時(shí)，因?yàn)槭堑谝槐榈牟輸M編碼詞，難免會(huì)出現(xiàn)勉強(qiáng)按照諧音法寫(xiě)出編碼詞，卻沒(méi)有形象的問(wèn)題。但是，請(qǐng)盡管寫(xiě)，同時(shí)，盡可能每個(gè)數(shù)多寫(xiě)幾個(gè)能想得到的編碼詞，以做備選，對(duì)有形象（甚至有經(jīng)典形象）的編碼詞與無(wú)形象、不易回想的編碼詞也要做主次區(qū)分。
可以適當(dāng)?shù)骄W(wǎng)上去搜些編碼詞的圖片，選擇自己覺(jué)得印象最深刻的圖片保存下來(lái)，作為編碼詞的形象；為了發(fā)散思維，盡可能增加備選，也可以用任何一種輸入法輸入數(shù)的讀音的諧音，如當(dāng)我輸入71的諧音qiyi時(shí)，輸入法便顯示了如下這些詞匯，這些詞匯都可以作為我們擴(kuò)選編碼詞的備選。
第二步，對(duì)所有的編碼詞進(jìn)行甄選，有清晰深刻的形象的編碼詞留下，沒(méi)有的略去，重點(diǎn)處理不同編碼詞形象的重復(fù)與相似問(wèn)題，同時(shí)對(duì)第一遍空下來(lái)的數(shù)進(jìn)行精心的編碼詞編制準(zhǔn)備。一般來(lái)說(shuō)，但凡是不好編制編碼詞的數(shù)都有以下兩種特點(diǎn)：
1.沒(méi)有合適的諧音。如96，從以下推薦來(lái)看，96很難按照諧音法編制與jiuliu的讀音最相似的編碼詞，所以，便要想別的辦法，如形象法和意義轉(zhuǎn)化，從形象上說(shuō)，倘若69沒(méi)有設(shè)“太極圖”，則96可以設(shè)為“太極圖”，或者也可以是不倒翁（取顛倒的相似性），如果有地方有96路公交車(chē)或者9月6日是重要紀(jì)念日的學(xué)友，也可以用這類(lèi)思路解決這類(lèi)問(wèn)題。
而當(dāng)形象和意義轉(zhuǎn)化法不可用時(shí)，則可以考慮擴(kuò)展諧音，如“久留——不可久留”，雖說(shuō)加上了“不可”二字，但后面的“久留”足以快速反應(yīng)出96，所以，我個(gè)人便從“不可久留”想到了“閻王殿”，繼而想到了“閻王”。
所以，在遇到難編制的數(shù)（尤其是沒(méi)有合適的編制方法可套用）時(shí)，可以適當(dāng)?shù)仂`活處理。
2.只有合適的諧音卻沒(méi)有特別合適的形象。如24，無(wú)論是“餓死”還是“兒死”都是一個(gè)沒(méi)有具體形象的動(dòng)作。所以，必須按照這樣的意義為數(shù)字另外選取有清晰深刻印象的圖片，如24可以找一個(gè)餓死鬼，或者一個(gè)死去的兒子，但是這張圖片務(wù)必有強(qiáng)大的震撼力，能夠使自己內(nèi)心為之一震。因?yàn)槲覀(gè)人為29選的是“餓久”，所以，為了避免重復(fù)，我便用了死去的兒子，后來(lái)又想到了經(jīng)典的漢太子的典故。
所以，有諧音無(wú)形象的解決方法就是尋找有震撼力的直觀(guān)形象。
經(jīng)過(guò)以上兩個(gè)步驟，基本能夠保證所有的數(shù)都能找到編碼詞，此時(shí)，面臨的便是編碼詞的取舍和經(jīng)典化。
第三步，取舍多編碼詞：留下唯一最合適的編碼詞或可擴(kuò)展的多個(gè)編碼詞，強(qiáng)化所有編碼詞的形象。
所謂留下唯一最合適的編碼詞是指，如42，從諧音取，可以是“柿兒”，可以是“石兒”，“柿兒”與“石兒”差別較大，如果同時(shí)作為42的編碼詞，可能會(huì)混亂，所以，要在二者中取其一；又如70，可以是“冰淇淋”，也可以是“麒麟”，二者也要選取一。
留下可擴(kuò)展的多編碼詞，即是在不混亂原有編碼詞統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，保留具有同一內(nèi)在屬性的多個(gè)編碼詞：如15的月亮、月餅、嫦娥，可謂是一脈相承。同時(shí)，在基本完成編碼詞基礎(chǔ)輪廓的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化各個(gè)編碼詞的形象，確定易回想且有震撼力的編碼詞不再變動(dòng)，并開(kāi)始適當(dāng)考慮編碼詞形象的想象串聯(lián)問(wèn)題。
第四步，對(duì)所有的編碼詞進(jìn)行情景想象，創(chuàng)設(shè)經(jīng)典情景。
我們編制和設(shè)計(jì)編碼詞的目的是為了與實(shí)際的記憶內(nèi)容建立想象串聯(lián)，從而把記憶內(nèi)容綁
在編碼詞上，所以，讓編碼詞的形象具有情景性（即帶有情感的場(chǎng)景），可以算得上是編碼詞設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)之一。所以，當(dāng)完成前幾個(gè)步驟后，便要從零開(kāi)始，細(xì)心考量每一個(gè)已經(jīng)編制好哪怕是確定不變的編碼詞，從經(jīng)典影視、游戲、動(dòng)畫(huà)形象中選取合適形象來(lái)替代現(xiàn)有形象。
如，45是寺務(wù)，延伸為《白娘子傳奇》里的法海；50是武林（武器），讓這把武器具體化，屠龍刀或者倚天劍，或者任何一部武林寶典；72是企鵝，把這只普通的南極企鵝變作騰訊QQ的企鵝；96是閻王殿，就拿個(gè)影視劇里的閻王殿或者閻王本尊來(lái)做編碼詞……
編碼詞經(jīng)典化的整體進(jìn)程會(huì)比較長(zhǎng)，因?yàn)檫@種經(jīng)典化很多時(shí)候需要我們的靈光一閃，所以，在做這一塊時(shí)，大家要有耐心，也要時(shí)常發(fā)揮自己的靈感，多多用娛樂(lè)的頭腦來(lái)武裝自己，娛樂(lè)自己才是娛樂(lè)記憶的開(kāi)始，而編碼詞的經(jīng)典化就是一個(gè)無(wú)極限娛樂(lè)的過(guò)程。
到這里，基本上，數(shù)字編碼詞的編制到設(shè)計(jì)的過(guò)程就說(shuō)完了，下文，便是談?wù)勔宦纷邅?lái)，我個(gè)人的數(shù)字編碼詞設(shè)計(jì)感悟，也是數(shù)字編碼詞編制的結(jié)篇，從此，數(shù)字
編碼詞編制這一塊兒便算是在較長(zhǎng)一段時(shí)間里結(jié)束了。
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作者：王夏坤
